高公在樹仔腳開教後，尚兼管羅厝莊又樹仔腳尚無神父的住所，所以高公尚未駐居在樹仔腳。後來樹仔腳教會由當時住在埔姜崙的洪公羅烈神父兼管。洪公在一九○一年在當時的饒平厝（今日樹仔腳聖堂所在地）買了一大塊土地，並另建一間土葛牆的聖堂，厝頂是用稻草蓋的，於一九○四年再重建一座木造聖堂和木造神父宿舍。童年洪公便駐居樹仔腳聖堂正式擔任本堂的傳教工作，教務由饒平厝伸展到頂?園及下?園。在一九一三年洪公又再重建一座美麗壯觀的木造聖堂，洪公任樹仔腳本堂神父期間，也訓練傳教先生，並設組聖歌隊、樂隊和打棍仔隊，在一九一六年調往台中，樹仔腳本堂由杜公默爾神父接任。

  杜公默爾神父擔任樹仔腳本堂僅三個月，就再被調到高雄，樹仔腳本堂楊公智謀神父兼管斗六教會。

  楊公智謀神父，當時除了兼管樹仔腳和斗六兩個堂區，同時也兼管水尾和西螺兩個新興的。 會地區，直到一九二○年，由洪公羅烈神父再回到樹仔腳和斗六，接任兩堂區的本堂神父。

  洪公羅烈神父再回到樹仔腳擔任本堂有三年，一九二三年再被調往台南，樹仔腳本堂由白公斐理伯神父接任。

  白公斐理伯神父接任樹仔腳本堂後，因原有的木造聖堂被白蟻蛀蝕，因此他在一九二八年再重建一座磚造的聖堂。在任六年，於一九二九年被調往田中聖堂，樹仔腳本堂由德公增輝神父接任。

  德公增輝神父接任樹仔腳本堂後，在一九三四年，再重建一座水泥磚造的聖堂（圖四），在一九三八年被調往菲律賓，本堂由包公德良神父接任。

  包公德良神父擔任樹仔腳本堂有十一年，在一九四九年被調往萬金莊聖堂。此後樹仔腳聖堂教務，便交由國籍教區神父管理。

  凃公敏正神父接包公德良神父，擔任樹仔腳本堂有三年之久，再一九五二年被調往林內開闢，本堂由高公樹人神父接任。

  高公樹人神父接任樹仔腳本堂後，在一九五七年再重建一座壯觀的水泥磚聖堂及神父的宿舍和道理廳及盛唐四週圍牆等。 高公樹人神父擔任樹仔腳本堂其間，特別致力培育神父和修女的聖召，在本堂約有十四年，其間先後有六位副本堂：劉公守傑神父、游公再浮神父、田公彬神父、石公汝昌神父、臧公詳明神父和趙公仲魯神父。 一九六七年高公樹人神父被調往斗南聖堂（現任埔姜崙本堂神父）。本堂由臧公詳明接任。

  臧神父擔任樹仔腳本堂約九年，在一九七六年被調往水上聖堂，本堂由李公西滿神父接任。

  李公西滿神父自一九七六年接任樹仔腳本堂，在一九八二年重建一座中式聖堂、教友活動中心和聖堂廣場等。一九八四年李神父調往沙崙聖堂，本堂由劉廣惠神父接任。

  劉公廣惠神父自一九八四年三月一日擔任本堂至今一九九○年，領導本堂全體信有籌備本堂開教壹佰周年慶典，並興建聖堂大門牌樓。

  阮梅山神父於一月一日由虎尾天主堂，調?到本堂擔任主任司鐸。

  徐景山神父於三月一日接任本堂主任司鐸。

  陳金忠神父於八月一日接任本堂主任司鐸。